«Если великие люди государства, бахадуры и эмиры, которые будут при многих детях государей, что появятся на свет после сего, не будут крепко держаться закона, то дело государства потрясется и прервется, будут страстно искать Чингиз-хана, но не найдут его!»
Чингиз-хан

«Антирусский заговор, безусловно, существует – проблема только в том, что в нем участвует все взрослое население России».

В. Пелевинъ

Пермь – средних размеров уездный город с центральной улицей Ленина и идущим перпендикулярно ей Комсомольским проспектом. Названия улиц поменьше также сохранились со времен 2-го Интернационала: Советская, Коммунистическая, Большевистская, Куйбышева, Плеханова, и т. д. На основных перекрестках города стоят гранитные Ильичи, указывающие пермякам путь в светлое далеко, каменные солдаты в шапках-ушанках и с ППШ на перевес, а так же бронзовые матросы с трехлинейками. - У города славное революционное и военное прошлое. Здесь бились с Колчаком, расстреляли великого князя Михаила на Мотовилихинском заводе, на котором позже в годы войны производилась практически вся артиллерия для Красной армии. Именно пермские пушки и минометы сокрушили «мужественный дух немецкого народа».

Теперь здесь все, как и везде. Средняя зарплата 15 тыс. руб. в месяц, хмурое население в серых зипунах, высокая преступность и дребезжащие красно-белые трамваи. Край непосредственно имеет доступ к трубе – основному источнику земных благ Нефте-Газовой Орды. Правда, этот факт влияет на жизнь лишь бахадуров и эмиров, для всех остальных существует бюджет.

В потоке автомашин радует глаз изобилие Кайенов, Ленд-Роверов и Гелентвагенов, за рулем которых восседают крепкие мужчины с грубыми лицами и оттопыренными ушами, или модные блондинки в элегантных шубках. Если деды теперешних пермяков встречали творения Фердинанда Порше артиллерийским огнем, то внуки разудало на этих творениях ездят. Особенно популярен Cayenne, конечно. Чиновники бесшумно шуршат на А6 и А8, или нежат свои рассыпчатые тела в просторных Мерседесах. Перед краевой администрацией - выставка достижений немецкого автопрома премиум-класса. Чего тут только нет!!! Если б не мороз, можно было бы подумать, что это автопарк какого-нибудь ближневосточного королевства. «Мужественный дух немецкого народа» не мытьем, так катанием в Пермь все-таки пробрался. Все–таки овладел «женственной душой русского народа»! На центральных революционных улицах - сверкающие магазины, с ценами, как в Женеве или Цюрихе, реклама недвижимости в ОАЭ и зимнего отдыха в Австрии. В-общем, все как у людей.

По данным экспертов Минздрава, объекты здравоохранения насквозь рррреволюцьонного Пермского края «находятся в плачевном состоянии». Иначе говоря - лежат на боку. Заведующий одного из отделений реанимации сказал, что бывшие у них в гостях коллеги из Англии признались, что «ТАКОЕ» видели только в Африке. Зато в отличном состоянии пермский медицинский министр г-н Тришкин - гламурный парень лет 30-и от роду, с модным хаером /непослушные кудряшки, налезающие на уши/, в розовом свитере и с аккуратным маникюром. На безмятежном лице модного министра-администратора то и дело появлялась смесь обиды с непониманием, мол, «ну я же не ожегся, так чего вы все? Че такое случилось?». И вряд ли это от душевной черствости. Просто парень живет в другом измерении. У тех, у кого жизнь удалась, иное ощущение мира.

Вот вроде не понятно: люди, делящие бюджет, в результате чего у них появляются Кайены, а в больницах отваливается последняя штукатурка, тоже ведь могут заболеть. Ну постарались бы и для «объектов здравоохранения», мало ли что… Хотя бы с задней мыслью о себе. Оказалось, и на этот случай все предусмотрено. «Люфтганза» выполняет из Перми регулярные рейсы во Франкфурт*, где приятно не только хранить денежки, но и в спокойной, а главное, в достойной! обстановке поправлять пошатнувшееся здоровье. И это все равно дешевле, чем тратить бабки «на всех». Все гениальное – просто! Ну а серым зипунам уж что останется – бюджет, квоты, льготы, лекарства, «которые бациллу не берут, а, наоборот, с ней сотрудничают», злые врачи с маленькой зарплатой. В результате внизу все злые и бледные, вверху – веселые да румяные, и главное – оптимистичные! Так то!

* - судя по всему, это и есть тот самый великий шелковый путь, на котором нефть, газ и береза обмениваются на Мерседесы.

«Революции всегда совершались против богов, начиная с Прометея, родоначальника современных завоевателей.  Это протест человека против судьбы:  требования бедняков являются только поводом».
Альбер Камю

 «Русский народ – религиозный по своему типу и по своей душевной структуре. Религиозное беспокойство свойственно и неверующим. Русские атеизм, нигилизм, материализм приобретали религиозную окраску. Русские люди из народного, трудового слоя, даже когда они ушли от православия, продолжали искать Бога и Божьей правды, искать смысла жизни. Русским чужд рафинированный скептицизм французов, они – верующие и тогда, когда исповедуют материалистический коммунизм».

Н. Бердяев, 1946

«Выстрел «Авроры» – и пролетариат гадит в вазы».

Из В. Ерофеева

Со слов Белинского, «не в парламент пошел бы освобожденный русский народ, а в кабак побежал бы пить вино, бить стекла и вешать дворян».  <а потому> «Я начинаю любить человечество по-маратовски: чтоб сделать счастливою малейшую часть его, я, кажется, огнем  и мечом истребил бы остальную».

Как писал анархист Михаил Бакунин, «если какой-нибудь народ попробует осуществить в своей стране марксизм, это будет самая страшная тирания, какую только видел мир».   

«Ни к одной стране судьба не была так жестока как к России.
Держа победу в руках, она пала на землю, заживо, как дерево, пожираемое червями».
У. Черчилль о России в Первой Мировой войне

«Мильоны - вас. Нас - тьмы, и тьмы, и тьмы
Попробуйте, сразитесь с нами!
Да, скифы - мы! Да, азиаты - мы,
С раскосыми и жадными очами!
----
Виновны ль мы, коль хрустнет ваш скелет
В тяжелых, нежных наших лапах?»

А. Блок, «Скифы», 1918

***
«Русские люди склонны к оргиям с  хороводами»

Н.Бердяев, «Русская идея», 1946

Возможно, самая интересная книжка, прочитанная в этом году – «Русская идея» Бердяева. Стихи Блока в эпиграфе, к своему несчастию, не мог прочитать Наполеон, но вполне мог бы Гитлер, что, быть может,   остановило бы его от воплощения в жизнь пагубной формулы «мужественный дух немецкого народа должен овладеть женственной душой русского народа».  Никто из них не учел «богатырского начала» у нас, у дорогих россиян.  Важно об этом начале помнить. В первую очередь нам самим.

Когда Бердяев пишет про «жуткий режим прусского юнкера Николая I», мне думается, а чем он отличается от режима нынешнего двоецарствия Владимира и Анатолия Первых? (Хотя, если считать от Владимира Мономаха, то, точнее, Владимира I I. А если включить сюда и Ленина, этого «характерно русского человека с примесью татарских черт», то получится ВIII).   «Авторитарность есть антихристово начало». Я, например, тоже не принимаю «решения проблемы хлеба через отречение от свободы духа».  И в этом контексте уместно вспомнить Гоголя, «изображающего не реальных людей, а  элементарных злых духов, прежде всего духа лжи, овладевшего Россией». Проблематика для нас вековечная.

Герцен, оказывается, «искал в русском мужике, в сером тулупе спасения от торжествующего мещанства» на Западе, но как мне сдается, мы просто отстаем от оного в историческом развитии.  Теперь и у нас «все хотят казаться, вместо того, чтобы быть», и «скупости имущих мещан противополагается зависть мещан неимущих».  Так что, хоть в чем-то, да мы похожи «на них».

А в целом, книжка о вековой русской  мороке, размытом самосознании, маете, «невозможности излить себя и призрачности заслуг в глазах ничтожеств»,   бессмысленном терпении и не  менее бессмысленном бунте (кровавом и беспощадном),   отсутствии свободы (а, главное, потребности в ней),  и одновременно «склонности русского народа к разгулу и анархии при потере дисциплины». Фраза предыдущая содержит сама в себе противоречие, но это-то противоречие, reductio ad absurdum, т.е. сведение к нелепости – и есть  наше национальное «всё». (а вовсе не Пушкин).   Сужу по себе.  Например, работая врачом, требуется быть идиотом и не идиотом, и всё одновременно.  Это горькая правда. Не злитесь на врачей. (эту фразу может сказать про себя любой профессионал в России. Так что будем терпимы). 

Тут все отрывочно, понадергано фраз из контекста, попытка объять необъятное и вряд ли удачная, но это самые общие впечатления. Книга требует опыта медленного чтения и возвращаться к ней хотелось бы не раз.

Заметь себе, друг мой, странность:  всякий  француз  может  служить  не
только своей Франции, но даже  и  человечеству,  единственно  под  тем  лишь
условием, что останется наиболее французом; равно - англичанин и немец. Один
лишь русский, становиться наиболее русским<…> 
именно лишь тогда, когда он наиболее европеец. Это и есть самое существенное
национальное различие наше от всех, и у нас на этот счет - как нигде.  Я  во
Франции - француз, с немцем - немец, с древним греком -  грек  и  тем  самым
наиболее русский. Тем самым я -  настоящий  русский  и  наиболее  служу  для
России, ибо выставляю ее главную мысль. 
Версилов, «Подросток».

«У нас создался веками какой-то еще нигде не виданный высший культурный  тип, 

которого нет в целом мире <...>   Это  -  тип русский, но так как он взят в высшем 

культурном слое  народа  русского,  то, стало быть, я имею честь принадлежать к  нему. 

Он  хранит  в  себе  будущее России. Нас, может быть, всего только тысяча человек - 

может, более,  может, менее, - но вся Россия жила лишь пока для того, чтобы произвести  

эту тысячу. Скажут - мало, вознегодуют, что на тысячу человек истрачено столько веков

и столько миллионов народу. По-моему, не мало».

Версилов, «Подросток».

p.s. Хорошо поют...

Тюрьма народов. Тьху!  Только вот куда плевать? Разве что в себя.

Пришла сегодня главная медсестра и говорит – «тяните бумажку,  кому в эту субботу на субботник идти». Я ее брезгаю  и стараюсь избегать, т.к. она из тех  холуёв, что все время вперед хозяев укусить норовят. Дескать, вот  я какая,  даже покусаю вперед Васъ, как Вамъ бы хотелось, а все из преданности. И вот из ее, как  написал бы Достоевский, лакейских пальцев, тяну  бумажку. Мне идти. Сгребать листья в мой выходной.  Холуйская морда ухмыляется и записывает фамилие.  Вообще, все врачи в Москве  из гос. учреждений,  или  богаделен, как я их называю, должны идти в свое свободное время грести листья.  Сразу же вспоминается фильм «Гараж», - отличный слепок советской жизни – там, где профессор, фасуя картошку на базе, клал в пакеты свою визитку. Дескать, «паковщица проф.  такой-то». Ничего, люди добрые, не изменилось.  Хоть мы за вечно пьяных колхозников сейчас урожай не собираем,  но заборы красим и листья метем.  Советская власть уравняла лакеев и господ,  и с тех пор мы  все тут процветаем. Учись ты хоть 20 лет, все равно вместе с лакеями сортиры чистить будешь.  До тех пор, пока не перейдешь некую черту, отделяющую копошащийся в бытовухе народ от Начальства. Оно священно. Власть на Руси сакральна. Никому и в голову не придет спросить, почему вам можно, а нам нельзя? Во Франции люди из-за 2% повышения  цен выходят на улицы, - тут  все готовы говно жрать, лишь бы не было войны. В-общем, или не пойти на суубботнег, что есть гражданский подвиг в отдельно взятом коллективе, либо «злобно стушеваться», как в Подпольном человеке у Достоевского. Или я «подпольный», или на баррикады...

Предлагаю вашему вниманию песню «Jailbrеak» группы AC/DC . Поет Вадим Галыгин,
aka Bon Scott. Я конечно сегодня взямши. Да. Даже небольшое насилие я переношу как Насилие. Я – Версилов!

Но об этом в следующий раз.

Но тоска очищает. А испытывать счастье осенью – гаже,

Чем напудренной интеллигентной старухе давать минет.

Отдыхай, душа. Внутренний плевок попадет в тебя же,

А внешний вызовет бодрый коллективный ответ.

Сергей Капица: «Россию превращают в страну дураков»

Данные ВЦИОМ говорят о том, что мы наконец пришли к тому, к чему стремились все эти 15 лет, - воспитали страну идиотов. Если Россия и дальше будет двигаться этим же курсом, то ещё лет через десять не останется и тех, кто сегодня хотя бы изредка берёт в руки книгу. И мы получим страну, которой будет легче править, у которой будет легче высасывать природные богатства. Но будущего у этой страны нет! Именно эти слова я произносил пять лет назад на заседании правительства. Время идёт, а процессы, которые ведут к деградации нации, никто даже не пытается понять и приостановить.

У нас происходит полный разрыв слов и дел. Все говорят об инновациях, но при этом не делается ничего, чтобы эти лозунги начали осуществляться. И объяснения «Я так много работаю. Когда же мне ещё и читать?» не могут служить извинением. Поверьте, наше поколение работало не меньше, но время для чтения при этом всегда находилось. А производительность труда в обществе несколько десятков лет назад была выше, чем сейчас. Сегодня же чуть ли не половина трудоспособной молодёжи работает в охранных организациях! Получается, что все эти молодые парни - тупые, ограниченные люди, способные лишь бить морду?

* - между интеллектуальной нормой и олигофренией нет  четких границ, но существует пограничная область, переходня зона от формальной нормы к клиническим случаям умственной недостаточности.  П.Б. Ганнушкин эту переходную группу  называл "конституционально глупыми", то же  имеет в виду под "диагнозом" и И.В.,  пользуясь термином "borderline mental insufficiency"  или "олигоидность". Для олигоидов весьма характерен высокий социальный интеллект, напр. способность устроиться на бессмысленную, но хорошо оплачиваемую работу,  отличная приспособляемость к практической жизни -  где дешевле купить, как не переплатить,  а взять побольше, сколько стоят помидоры  и т.д.  В предметах же чуть повыше обыденной жизни, олигоид  уже туп и непонятлив, глядит на  всякое отвлечение от обыденности  словно  коза на афишу.